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马首铜像亮相国博将归藏圆明园  11月13日,圆明园马首铜像捐赠典礼在国家博物馆举行,丢失海外300余年、在2007年由澳门企业家何鸿燊购得,并在澳门揭露展现多年的马首铜像被正式捐赠给国家文物局。通过两头协商一致,文物局受捐后将圆明园马首铜像划拨北京市圆明园管理处保藏。圆明园马首铜像归藏国家重回原属,为其百年回家之路画上完美句号。  2019国际马文明论坛将于11月29日-12月1日在内蒙古呼和浩特举行,到时来自20多个国家马业权威机构的职业首领及授权代表和我国马业界俊彦与精英们将以我国马文明与国际马文明为主题,立刻对话前史、对话文明、对话未来、对话国际,进行思想上的沟通磕碰,文明里的相互学习,激起才智火花,鼓励前进共勉。  捐赠典礼现场,何鸿燊女儿何超琼(左)和文明和旅游部部长雒树刚  马首铜像的回归之路  2007年8月,国家文物局在得悉香港苏富比有限司预备拍卖圆明园马首铜像后,即向该公司有关负责人表明,圆明园马首铜像是我国近代被抢掠的珍贵文物,国家文物局不赞成揭露拍卖,期望能以恰当办法回归。香港苏富比有限公司对此表明了解,并展开了活跃斡旋。  2007年9月,港澳闻名企业家、爱国人士何鸿燊先生斥资6910万港币购得圆明园马首铜像,并在港澳地区揭露展现,期望借此带动更多人参加维护我国文物的作业。  圆明园十二生肖兽首之马首  2019年11月,为庆祝中华人民共和国建立70周年和澳门回归20周年,何鸿燊先生决定将圆明园马首铜像正式捐赠国家文物局。  马首在十二生肖中也有某种特殊性,首先是它分外西洋化的造型,它坐落喷泉左方,摆放第三。其造工精巧,张口和微伏耳形等姿势,都天然传神,毛发的描写更是纤毫毕现,详尽动听;其次则是由于十二生肖也代表十二个时辰,大水法前的这十二座人身兽首铜像会按其代表的十二个时辰,顺次轮番喷水报时。每天正午,在代表着“午时”的马铜像喷水时,十二铜像会一起喷水。  圆明园马首铜像,是清代圆明园长春园西洋楼修建群海晏堂外十二生肖兽首喷泉中,南侧由内至外第四尊——午马喷泉的首要构件。十二生肖兽首喷泉依每日对应时辰次序喷水,唯中天午时十二喷泉一起喷涌。何鸿燊和马首  圆明园马首铜像为意大利人郎世宁规划,清乾隆年间由宫殿匠师精工制造,交融东西方艺术风格,是一件特殊的我国古代艺术品。马首以分铸法、失蜡法和铆接工艺等多种技法制造,神态绘声绘色,毛发分毫毕现。马首原料为精粹红铜,颜色深重厚重,历数百年风雨而不锈蚀。1860年英法联军侵入北京,圆明园惨遭抢掠并遭焚毁,圆明园马首铜像与其他11尊兽首铜像同丢失海外。  快马归来:圆明园马首铜像捐赠典礼  11月13日举行的捐赠典礼中,国家文物局局长刘玉珠指出,丢失海外文物,是中华文明遗产不可分割的重要组成部分,承载着前史回忆与民族情感。在70年抢救丢失文物的实践中,港澳爱国同胞始终是不可或缺的重要力气,他们秉承着拳拳爱国之心,搜求海外遗珍,捐赠祖国,化私为公,广益民众,何鸿燊先生便是其间的杰出代表。圆明园十二生肖兽首之马首  北京市委宣传部部长杜飞进表明,马首铜像回归故乡,显示了文物记载前史和传承文明的价值,是中华民族走向昌盛复兴的巨大见证。马首铜像蕴含了以何鸿燊先生为代表的海内外中华儿女深沉的爱国情怀,在其入藏圆明园后,北京市将科学妥善保管、不断优化展陈、加强前史研究,让文物说话,让前史说话,推动优异传统文明不断发扬光大。圆明园十二生肖兽首之马首  何鸿燊先生的代表何超琼在答辞中说,马首铜像随同澳门12年,在传递爱国精神的一起,也见证了“一国两制”在澳门的成功实践。  十二生肖铜兽:18 世纪中西文明中的浪漫一击  乾隆十二年,圆明园长春园北部的西洋楼建成,它仿制了意大利文艺复兴时期的巴洛克风格。傍边包含远瀛观、方外观、海晏堂、谐奇趣等西洋式阁楼。这些修建雕琢精巧,内部装修选用很多的西式家具 和陈设办法。最引人注意的是海晏堂十二生肖铜兽首大水法,十二生肖兽首人身,均着衣袍,坐于高台之上,衣袍宽松,口中能够吐水,姿势纷歧。大水法的老照片  《圆明园十二生肖铜兽首的西方神韵、雕塑言语倾向》一文谈及:马首是十二兽首中毛发体现最丰厚的,它的毛发大致分为三组,左右两头各一组,中心一组,后脑勺及后颈处也有三组毛发,这样毛发的分组办法,在西方绘画中是常见的,例如《拿破仑在埃劳战场》中的马在毛发分组的办法就很挨近圆明园的马首。  而我国传统关于马的画作和雕塑却很罕见这种分法和布局。往往在体现毛背上的鬃毛时,马头上的毛总是归结成一缕毛,背上的毛也处理成带状,或崎岖的波涛状,如在《虢国夫人游春图》中便是如此处理,在《照白夜》中也能够看到带状的处理方法。所以圆明园中的 马首,其毛发的处理办法仍是依照西方的习气来处理的,着重马在奔驰中毛发飘散的力感。《虢国夫人游春图》中马鬃毛的处理办法  (我国马会)